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网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏(xià)朝距今多(duō)少年，夏朝距今(jīn)多少(shǎo)年2022是4000年多年的(de)。

　　关于(yú)夏朝距今多少年，夏(xià)朝距今多少(shǎo)年2022以(yǐ)及夏(xià)朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今多少(shǎo)年等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生(shēng)活(huó)小知识：

夏朝距今多(duō)少(shǎo)年(nián)，夏朝(cháo)距今多少年2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏朝(cháo)（约公元前2070年(nián)-约公元前1600年），是中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为(wèi)夏朝共传(chuán)14代、17后（夏统治者在位(wèi)称后，去世后(hòu)称帝），建(jiàn)立者为禹(yǔ)，定(dìng)都阳城(chéng)（今(jīn)河(hé)南郑州登(dēng)封）。

　　根据(jù)史书记载(zài)，禹本来传(chuán)位于益，但益却让位(wèi)给禹的(de)儿子启(qǐ)，这段历史被看(kàn)作(zuò)是(shì)中(zhōng)国历(lì)史(shǐ)上家天下的开(kāi)始从夏朝(cháo)的(de)建(jiàn)立开始。

　　夏(xià)的十一支姒姓部落与夏(xià)后氏中央王室在血缘上有(yǒu)宗法关系，政治上有分封关系(xì)，经济上有贡赋关系(xì)，大(dà)致构成夏王朝(cháo)的核心领土范围。

夏(xià)族起源(yuán)

　　据史书记载(zài)，在夏(xià)后氏建立(lì)之前(qián)，曾出(chū)现过夏部族与周(zhōu)围其他部族之间争(zhēng)夺联(lián)盟(méng)首(shǒu)领的频繁(fán)战争(zhēng)。

　　夏部族大约是在中国古史传(chuán)说中的(de)颛顼(xū)以后(hòu)逐渐兴起(qǐ)的。

　　有不少古代文献(xiàn)均(jūn)把夏部族追溯到颛顼。

　　其中(zhōng)《史记·夏(xià)本纪》与(yǔ)《大戴礼记·帝系》称鲧为颛顼之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子名叫禹(yǔ)，为夏后启（即夏启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志(zhì)》引伯禹帝系则认为颛顼五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些记述表明，夏部族很有可能(néng)是颛顼部落(luò)的一支(zhī)后裔，是黄帝后裔颛顼高阳(yáng)氏与炎帝的一(yī)支共工(gōng)氏通婚形(xíng)成(chéng)的一(yī)个部落，夏(xià)部落(luò)一(yī)开始居住于渭水中下游，后东迁(qiān)至(zhì)晋南、豫西伊(yī)洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致(zhì)在(zài)今河南中西部至山西南部一带，奉鲧、禹为祖(zǔ)神。

　　《史(shǐ)记·六国年表》载(zài)：禹兴于(yú)西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解(jiě)》引《帝(dì)王世(shì)纪》：孟子称(chēng)大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人(rén)的(de)研(yán)究也表明(míng)，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着禹出(chū)自西(xī)羌的传说，称(chēng)禹为戎禹，而羌(qiāng)人中也保持着对禹(yǔ)的崇拜。

　　历史(shǐ)学家、甲骨文专(zhuān)家徐(xú)中(zhōng)舒(shū)认为(wèi)，夏朝的主(zhǔ)要(yào)部族(zú)是羌，根据(jù)由(yóu)汉至晋五百年间长期流传的羌族传说，没有理(lǐ)由再说夏不(bù)是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代(dài)表的西羌（姜）戎(róng)文(wén)化与晋南豫北原(yuán)有的文(wén)化相结合，构成(chéng)华(huá)夏文化的主干。

　　有(yǒu)学(xué)者认(rèn)为石峁古城是夏(xià)人首都，但石(shí)峁文(wén)化更接近(jìn)狄的系统。

　　古(gǔ)书称禹出自西羌，似与北狄无(wú)关。

　　而如若(ruò)在更广的背景下理解(jiě)禹出(chū)西(xī)羌的说法，亦(yì)即(jí)禹(yǔ)有泛西北文化系统或(huò)戎狄背景(jǐng)，那么就不能排除石峁与夏的(de)关联。

夏朝代至今(jīn)多(duō)少年了

　　夏朝(cháo)在约(yuē)前2070年建立，到前(qián)1600年(nián)结束，距今（2019年）已经有四千余年了。

　　夏(xià)朝是(shì)中(zhōng)国史书中记(jì)载的第一个世袭制朝代(dài)。

　　根据史书记载，禹(yǔ)传(chuán)位于子启，改(gǎi)变了(le)原始部落的禅让(ràng)制，开创中国近四千年(nián)世(shì)袭(xí)的(de)先河。

　　后来(lái)夏朝(cháo)为商朝所灭，后人常(cháng)以华夏(xià)自称，使之成为中国的代名词(cí)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　夏(xià)朝的真实性：

　　夏朝被认为是中国第(dì)一个古代(dài)王(wáng)朝(cháo)，曾被(bèi)定义(yì)为历(lì)史上第一(yī)个奴隶制国(guó)家。

　　按照《竹书纪年》的说法，夏朝(cháo)从大禹开始，共传了14代，经历了17个王，总共(gòng)存在471年（一说432年）；

　　1949年后，中国历史教(jiào)科书中即(jí)将夏的范(fàn)围定为前21世(shì)纪—前16世纪。

　　现在有关(guān)夏朝(cháo)的史料(liào)，主要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书(shū)纪年》，在(zài)《尚书》《孟(mèng)子》《周礼》《左(zuǒ)传》《国语》等典籍中，亦偶有提及。

　　由这些片段史料(liào)，人们只能知道(dào)夏朝历(lì)史(shǐ)上发生(shēng)过大禹治水、禹受舜(shùn)禅(chán)、夏启夺(duó)位、太(tài)康失国(guó)、少康(kāng)中兴，以及夏桀暴政(zhèng)等不多的几件大事(shì)。

　　即使如此，古人(rén)对夏朝的网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊(de)存(cún)在依旧深信不(bù)疑。

　　直(zhí)至(zhì)民国(guó)时期，顾颉(jié)刚发(fā)起古史辨(biàn)运动，中国(guó)学(xué)界开始重新检讨上古(gǔ)史事，其中就包括(kuò)了对(duì)夏朝真(zhēn)实性(xìng)的怀疑(yí)。

　　20世纪中后期(qī)至今，国内外不少历史(shǐ)著作、历史教(jiào)科书都是从(cóng)商朝写(xiě)起，将此前(qián)的历史视(shì)为(wèi)传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏朝

　　夏朝距今(jīn)多少年，夏朝距今多少年2022是4000年多(duō)年的(de)。

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夏朝(cháo)距(jù)今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022

　　是4000年多年的(de)。

　　夏朝（约(yuē)公元前2070年-约公元前1600年），是(shì)中国史书中记(jì)载的第(dì)一个世袭(xí)制朝代。

　　一般认为夏朝共传14代、17后（夏统(tǒng)治者在位称后，去世后称(chēng)帝），建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封）。

　　根据史书(shū)记载，禹本(běn)来传位于(yú)益，但益却让(ràng)位给禹(yǔ)的儿子启，这(zhè)网络上说的310什么意思，网络上说的310什么意思啊段历史被看作是中国历史上(shàng)家(jiā)天下的开始从夏朝的建立(lì)开始(shǐ)。

　　夏的十一支姒姓部落(luò)与夏后(hòu)氏中央(yāng)王室在血缘上(shàng)有宗法关(guān)系(xì)，政治(zhì)上有分(fēn)封(fēng)关系，经(jīng)济上(shàng)有贡(gòng)赋关系，大致构成夏(xià)王朝(cháo)的(de)核(hé)心领土范围(wéi)。

夏族起(qǐ)源

　　据(jù)史书(shū)记载，在夏后氏建立(lì)之前，曾出现过夏(xià)部族与周围其他部族之间争(zhēng)夺(duó)联(lián)盟首领的(de)频繁战争。

　　夏部(bù)族大约是(shì)在中国古史传说中的颛顼(xū)以后逐渐兴起的(de)。

　　有(yǒu)不(bù)少(shǎo)古代(dài)文(wén)献均把(bǎ)夏部(bù)族(zú)追(zhuī)溯到颛顼。

　　其(qí)中(zhōng)《史记·夏本纪》与《大戴(dài)礼记(jì)·帝系》称鲧为颛(zhuān)顼(xū)之子，认为：黄帝次子曰昌意，生颛顼(xū)，颛顼之子名(míng)鲧，鲧之子(zi)名(míng)叫禹，为夏后启（即夏(xià)启）父(fù)。

　　 [14-16] 但《汉书·律历志》引伯(bó)禹帝系则认为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)五世而生鲧。

　　 [17-19] 无论世系如何(hé)，这些(xiē)记述(shù)表明，夏(xià)部(bù)族(zú)很有(yǒu)可(kě)能是(shì)颛顼部落的一支后裔，是黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎帝的一支共工(gōng)氏通(tōng)婚形(xíng)成的一个(gè)部落，夏部落一开始(shǐ)居住于渭水(shuǐ)中下游，后东迁(qiān)至晋(jìn)南、豫西(xī)伊(yī)洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河南中西(xī)部(bù)至山西南部一带，奉鲧、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记(jì)·六(liù)国(guó)年表》载(zài)：禹兴(xīng)于西羌(qiāng)。

　　《史(shǐ)记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子称大(dà)禹生石纽，西夷人也。

　　近人的(de)研究也表明，直(zhí)到两汉魏(wèi)晋时(shí)期，仍广(guǎng)泛流传着(zhe)禹出自(zì)西羌(qiāng)的传(chuán)说，称禹为戎禹，而羌人(rén)中也保持着对禹的崇拜。

　　历史学家(jiā)、甲骨文(wén)专家徐中舒(shū)认为，夏朝的主要部族是羌，根据由汉至晋五百年间长期流(liú)传的(de)羌族传说，没有(yǒu)理由再说(shuō)夏不是羌(qiāng)。

　　林(lín)向《禹(yǔ)兴于西羌新证》运(yùn)用考古新证夏羌(qiāng)文化关系。

　　以禹(yǔ)为代表(biǎo)的(de)西羌（姜(jiāng)）戎文化(huà)与晋南豫北(běi)原有的文(wén)化相(xiāng)结合，构成华(huá)夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者认为石峁古城是夏人首都(dōu)，但石峁文化(huà)更接(jiē)近狄的系统。

　　古书称禹出自西羌(qiāng)，似(shì)与北狄无关。

　　而如(rú)若在更广的背(bèi)景下理解禹出西(xī)羌的说法，亦即禹有泛西北文化系(xì)统或戎狄背景，那么就不能排除石峁(mǎo)与夏的(de)关联。